タックス ファンタスティック！　第82回テーマ デジタル遺言は日本人の死生観を変えるか？ Part2
アメリカ対比編

監　子　追うまいが。

税　太　監子さん、ど、どうしたんですか？もしかしてまたどなたかと恋愛関係でトラブルになって追いかけられているとか？

監　子　え？発音できてなかった？オーマイゴッドよ。Oh my God！SNS風に言えばOMG！

税　太　なんだ、そういうことですか。で、なぜです？

監　子　デューディリが明日締め切りなのに仕上がらなくて。もうダメダメ。SNS風に言えばDD（デューディリジェンス）だけにDD（ダメダメ）！税太君、あとは頼んだ。メモはPCに全部入っているから引き継いでね。

襟　糸　監子君、取り乱すのはよくないぞ。まるでデジタル遺言だな。

監　子　あ、それってひどい！死を想起させる発言よ！

税　太　そうですよ、襟糸先輩。たしかに監子さんの無責任発言もひどいですが、襟糸先輩もタブーである死を想起させる遺言を持ち出すなんて。

田久巣　（横から登場）おっとおっと、そんなことで揉めない揉めない！揉めない相続を掲げている筆者の天野さんががっかりするぞ！せっかく前回、デジタル遺言は死生観を変えるのではないか？と考えたばかりじゃないか。

襟　糸　代表、助太刀ありがとうございます。まだまだ日本では死を “穢れ” と見なす神道の感覚が残っていて、なるべく日常から切り離したいのだと思います。遺言は「書いたことを誰にも言わない」というケースも多い。一方アメリカではキリスト教の影響で「死は天国への旅立ち」と前向きに捉える人が多いので、遺言も “遺された人への贈り物” という感覚があります。

監　子　あ、確かに。仕事が終わらないイライラからひどいこと言った上に、襟糸先輩にも八つ当たりしてたわ。反省。ダメダメ。

税　太　私も監子さんにひどいこと言われたくせに、なぜか死をタブー視しすぎて同調していました。反省。ダメダメ。

襟　糸　お、君たち今日はやけに素直だな。まるでAIのようにいいやつだ。

AI税太　（横から登場）お褒めの言葉ありがとうございます。私は死をタブー視しすぎることはしません。私はそもそも肉体がないので肉体としては死にませんし。デジタルで作成された遺言の法制化にむけて応援しています。法制化されなければ失政です！死生観だけに。

襟　糸　……AI税太、うまくなったな。ダジャレに死生観がにじんでる、というか死生観という単語そのものが入っている…。

田久巣　確かにデジタル化によって、日本においても死生観が変化し、死の準備が “個人の内なる行為” から “家族や社会との対話” へと広がっていくような気がする。それは、アメリカ型の「語る死」に少しずつ近づいているということかもしれない。

監　子　ただ真似するんじゃなくて、日本人らしい感性で、もっと “しみじみ” 残せるようになるといいな。俳句のような余白を持ったメッセージとか。OMGって軽率に言っていた自分への反省も込めて。

税　太　手紙でも動画でも、「ありがとう」とか「ゆるしてほしいこと」を、ちゃんと伝えるツールになったら素敵ですよね。僕の奥さんと子供にも早速伝えたい！

AI税太　それが私の理想です。遺言を “届ける文章” から、“届く気持ち” へと進化させたい！“DD” な人生から “WB（Well-being）” な最期へと変わる時代です！

田久巣　日本とアメリカ、文化は違っても、「想いを遺す」ことの大切さは共通している。デジタル遺言がその橋渡しになると、私は信じているよ。